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默想&反省

法利塞人请耶稣到自己家里用膳，原本是个沟通的大好机会，但耶稣却抨击主人家所属的法利塞党，显然不利交谈。耶稣真的在这么一个场合，那么不近人情地说了这番严厉的话吗？也许，这是路加把从不同来源搜集的零碎资料，放在一起的结果。经文来源的问题，就交由专家处理好了，让我们集中于信理：我们必须守善法。若法律不是以仁爱作基础，必然自溃，理屈词穷。

从道德角度看，是罪使人不洁。因为卫生的理由，我们应该在饭前洗手，但洗手本身不能除去罪污。在新约的法律，只有罪把人玷污，触碰街上的物品，不会使人不洁。假如染了罪，就只能靠诚心悔改，而非行洗手礼去把罪污清除。耶稣洗犹达斯的脚，这个仪式没有洁净他；伯多禄当晚亦背弃了主。如果没有因痛悔而涌流的眼泪，即使连手带头都洗了，对伯多禄来说，亦无补于事。所以司铎们在弥撒中行洗手礼时，亦同时念悔罪经。

天主，求祢把我的过犯洗尽，求祢把我的罪恶除净。

——文字来源《和平月刊》

读经一

恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 5:18-25

弟兄们：如果你们随圣神的引导，就不在法律权下。本性私欲的作为是显而易见的：即淫乱、不洁、放荡、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、竞争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党、妒恨、凶杀、醉酒、宴乐，以及与这些相类似的事。我以前劝戒过你们，如今再说一次：做这种事的人，决不能承受天主的国。然而圣神的效果却是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制：关于这样的事，并没有法律禁止。凡属于耶稣基督的人，已把肉身和私欲偏情钉在十字架上了。如果我们因圣神生活，就应随从圣神的引导而行事。

──天主的圣言

福音

恭读圣路加福音 11:42-46

那时候，耶稣向法利塞人说：「祸哉，你们法利塞人！因为你们把薄荷、茴香及各种菜蔬捐献十分之一，反而将公义及爱天主的义务忽略过去：这些固然该作，那些也不可忽略。祸哉，你们法利塞人！因为你们在会堂里爱坐上座，在街市上爱受人致敬。祸哉，你们！因为你们就如同不显露的坟墓，人在上面走过，也不知道。」有一个法学士回答耶稣说：「师傅，你说这些话，连我们也侮辱了。」耶稣说：「祸哉，你们这些法学士！因为你们加给人不堪负荷的重担，而你们自己对这重担连一个指头也不肯动一下。」

——基督的福音